تبليغاتX
ارکیده
ارکیده

فرهنگی _ اجتماعی


تحلیل و تفسیر

 

 

 

نقض آتش بس توسط  اسرائیل یا  مسلمانان غزه؟

 


ادامه مطلب

چهارشنبه 1387/11/23  توسط ع.ع  |

 

سرمقاله

ما در آموخته های گذشته ی خود یاد گرفتیم که فرهنگ در قالب نماد ها به صورت گفتار ، نوشتار و تصویر در می آید و از فردی به فردی و از نسلی به نسلی دیگر منتقل می شودو همچنین آموخته ایم رسانه ها ابزار هایی هستند که در جریان انتقال فرهنگ نقش اساسی دارند و می توانند فرهنگ را فرا تر از روابط رو در رو در قلمرو های جغرافیایی بگسترانند وآن را به عرصه ی فرا تر از نسل ها و زمان حاضر منتقل کنند .

و امروزه ما اجتماع و فرهنگ را دو مقوله ی موازی با هم می بینیم که در امتداد یک خط با هم حرکت می کنند . دو متغیری که از هم تأثیر می پذیرند و محیط اطراف را تحت تأثیر قرار می دهند . همان طور که گفته شد رسانه ها نقش اساسی در انتقال فرهنگ و نقش واسطه ای بین این دو متغیر را دارند . اما امروزه ما شاهد این هستیم که این رسانه ها و وسایل ارتباطاتجمعی شدیداً به ابزاری در دست دولتها برای الغای فرهنگ های بیگانه به جوامع ضعیف تر تبدیل شده اند.

در حال حاضر رسانه های ارتباط جمعی به یکی از قدرتمند ترین ابزار انتقال فرهنگ یا تحول فرهنگ خصوصاً جوامع پیشرفته بر ژوازی مانند آمریکا و اروپا به جوامع عقب مانده و جهان سوم مانند آسیای شرقی و آسیای میانه تبدیل شده اند .

گاهی این رسانه ها نقش دیپلماتهای سیاسی نیز عهده می شوند ؛ به گونه ای که گفتگو های بین راهبران سیاسی از طریق رسانه ها انجام می گیرد .

افراد به عنوان مصرف کنندگان این ابزار قدرتمند ، باید آگاه تر از همیشه با جدال با فرهنگ زدگی و غرب زدگی تلاش کنند . این دیدگاه ها یک دیدگاه بد بینانه است که رسانه را در چهار چوب تهاجم فرهنگی قرار داده و بررسی می کند اما رسانه ها می توانند ابزاری برای اطلاع رسانی و آگاهی ، سرگرمی و تفریح و... برای عموم نیز باشند .

امروزه نشریه های الکترونیکی مانند وبلاگ ها و وبسایتها و... جزء پیشرفته ترین نشریه ها برای آگاهی دادن به عموم و جهان است و ما نیز در این نشریه به بررسی مسائل و معضلات و رویدادهای اجتماعی و فرهنگی جوامع از طریق گزارش ، عکس ، مقاله ، یادداشت و تحلیل و... می پردازیم . با امید اینکه این وبلاگ مورد استفاده ی شما و بازدید کنندگان محترم قرار گیرد.........

سه شنبه 1387/11/22  توسط ع.ع  |

 

یادداشت

 

غزه یا اسرائیل، کدام مقصرند؟

 

چندی پیش جنگ 22 روزه میان مسلمانان غزه و یهودیان اسرائیل با عهد پیمانهایی به ظاهر پایان یافت. و اما مقصر کیست؟

این چند روز تصاویری از شروع جنگ از کانال های مختلف شبکه های غربی منتشر شده که نشان می دهد شروع کننده ی این جنگ غزه ای ها بوده و مقصرند.

و این اخباریست که به تازگی در میان مردم شایع شده است.درست یا نا درست اهباریست که از شبکه های غربی آغاز شده و پایان آن نیز با آنها خواهد بود.

گذشته از اینها ما عینا شاهد شکست پیمانها از سوی اسرائیل و کشتار فلسطینیان هستیم.

دوشنبه 1387/11/21  توسط ع.ع  |

 

پلان ها

عنوان : افکار عمومی ، سلاحی سرد

-----------------------------------------------------------

عنوان : نقش نظامهای سنتی در بهره وری

-----------------------------------------------------------

عنوان : نصب دوربین های پلیس درشهر

-----------------------------------------------------------

عنوان :روابط سیاسی میان جوامع

----------------------------------------------------

عنوان :راهبرد های تحقیق در روانشناسی

----------------------------------------------------------------------

عنوان : ممنوعیت سانسور در رسانه ها


ادامه مطلب

یکشنبه 1387/10/15  توسط ع.ع  |

 

نقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

نقد کتاب

عنوان : دانش در چگالش

نویسنده: جراد دلانتی

مترجم: علی بختیاری زاده

پاییز 1386

ناشر: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی ،229 صفحه

معرفی : عصمت عروجن

 


ادامه مطلب

یکشنبه 1387/10/15  توسط ع.ع  |

 

سخنی دوستانه

زندگی زیباست ،اما با قدم هایی که بر می داریم.

یا رب قدمهایم را مانند کوه استوار ؛ مانند دریا آبی و به مهربانی نسیم پر نوازش کن. یا رب ؛یا رب ؛ یا رب...

یکشنبه 1387/10/01  توسط ع.ع  |

 

یادداشت

گوسفندان

حتما این داستان قدیمی را شنیده اید:

گوسفندی به گوسفند دیگر گفت:

- ین بز گله را به کجا می برد؟

میشی خود را وارد گفتگویشان کرد و گفت:

- او بز است, راه را می داند و سالهاست که به دنبال اوییم!!پس نگران نباشید و همچنان به دنبالش بروید!!!

گله همچنان پیش می رفت که ناگهان بره ای سفید،لرزان و دوان دوان به طرف عقب گله دویدو با وحشت گفت:

- به رودخانه رسیدیم.رودخانه پرآب است!!!

یکی از گوسفندان با نگرانی پرسید:

- حال چه باید کرد؟

و میش این بار با عصبانیت گفت:

- گفتم که او راه را میشناسد.به دنبالش برویم.

و چند روز پیش، پیرمردی را دیدم آشفته ،کنار رودخانه نشسته؛ با دستانی پینه بسته، و لباسی کهنه و پاره، با چشمانی اشک آلود به رودخانه رو کرده و غم از دست دادن گوسفندانش را اینگونه ابراز می کرد:

- ای قاتل! ای رودخانه ی وحشی!! بالاخره ریشه ات را می خشکانم!!!

(جبران خلیل جبران، من دیوانه نیستم،ص:128)

 

یکشنبه 1387/10/01  توسط ع.ع  |

 

مقاله

عنوان:فمینیسم ونماد جهانی آن کنوانسیون

 

مقدمه:

فمینیسم یک جنبش فکری و اجتماعی است ولی با این وجود هنوز تعریف واحدی از آن در دست نیست اما همه تعریفات و اظهار نظرها به یک نقطه نظر مشترک اشاره دارند و آن «اعتراض زنان» به موقعیت فرو دست خود و خواستار بهبودی در وضع اجتماعی یشان است که در نظریه پردازی فمینیسمی گاه ریشه ی وضعیت فرو دست زنان در تفاوت های جنسیتیو گاه زیست شناختی و گاه بر ترکیب این تفاوت ها مورد برسی قرار می گیرد.

ظهور و تحولات فمینیسم به سه دوره تقسیم می شود :موج اول در نیمه ی دوم قرن 19 و اوایل سده ی 20,موج دوم که از آن به عنوان جنبش جدید فمینیسمی یاد می شود و موج سوم که به نظر عده ای پایان فعالیتها و جنبش ها فمینیسم است اما در عین حال به نظر می رسد که حالی از تحولی جدید در فمینیسم و پر رنگ شدن بعد نظریه پردازی در آن و در جهت تبدیل شدن به یک نظریه اجتماعی است و تا حدودی هم توانسته حرف خود را با عنوان کنوانسیون به کرسی بنشاند.

کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان, رسمی ترین سند بین المللی,برای دفاع از حقوق زنان در سراسر جهان است که سازمان ملل تلاشهای زیادی برای پذیرش جهانی این کنوانسیون انجامداده است از جمله سیاستها و برنامه های این کنوانسیون برای یکسان سازی جایگاه زنان ومردان بدین شرح است:
فرصتهای شغلی برابر , آموزشهای مختلط به جای قالبهای سنتی آموزشی , الفبای محدودیت های سنتی حضور اجتماعی زنان وروابط آزاد زن و مرد . این در حالی است که جمعی از جامعه شناسان برخی از این سیاستها را به عنوان علل اصلی برخی معضلات اجتماعی بر شمارده اند.

که ما در اینجا بررسی فمینیسم به بررسی معضلات اجتماعی جوامع صنعتی غرب در ارتباط مقولات و منداین کنوانسیون و تجدید نظرهایی که باید در آن صورت می گیرد می پردازیم.

 

 

بخش اول: کلیات

1-1 فمینیسم چیست ؟

2-1 زمینه ها و ظهور فمینیسم

بخش دوم :کنوانسیون ومفاد آن

1-2 کنوانسیون و نماد جهانی فمینیسم

2-2 هدف کنوانسیون

3-2 کنوانسیون و پیامد های اجتماعی آن

بخش سوم : تجدید نظرها

1-3 دلایل موافقان کنوانسیون

2-3 دلایل مخالفان کنوانسیون

 


ادامه مطلب

یکشنبه 1387/10/01  توسط ع.ع  |

 

فریادرس

در فوران خون و عرق

در بیداد ظلم و ستم

موسی و عیسی به چند؟

آدم و حوا به چند؟

روزگار خوش آمدو گذشت

در پی هم بی شکیب و نا پایدار گشت

به پیر و جوان نکرد رحمی

به من و تو و ما نکند انصافی

همه مرده اند در خاک سرد

بیداری ما گشته است بی ثمر

که را دست دامنگیر باشیم؟

دادرس و فریادرس باشیم؟

خدایا تویی،تویی فریادرس

رس،برس به داد این بی فریادرس...

یکشنبه 1386/11/21  توسط ع.ع  |

 

 



با سلام
به تمامی خوانندگان وبلاگ،این وبلاگ جهت تهیه مقالات و اخبار و گزارشهای مربوط به رشته علوم ارتباطات در قالب مسائل اجتماعی و فرهنگی ساخته و به شما دوستان ارائه شده است.امید است که از مطالب این وبلاگ استفاده ی لازم به عمل آید...

mozsabz@yahoo.com

 

 

تحلیل و تفسیر
سرمقاله
یادداشت
پلان ها
نقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
سخنی دوستانه
یادداشت
مقاله
فریادرس

 

هفته چهارم بهمن 1387
هفته سوم بهمن 1387
هفته سوم دی 1387
هفته اوّل دی 1387
هفته سوم بهمن 1386

 

 

پســـــــــران پــــــارســـــی
انجمن علمی ارتباطات
دکتر ابتسام رضوی دینانی
دکتر حسن سبیلان اردستانی
علیرضا گلستانی
زهره مقدسی
راستین دهقان
مهری بلالی
محمد حسینی
میهن عینی تاری
نیما حیدری فر
محبوبه فضل اللهی
اسماعیل سلامی زاده

 

 

RSS 2.0